Відповідь: О ценностях: советских, демократических, христианских
Трішки відступ від садомської теми і роздуми щодо "прєлєстєй" місцевого капіталізму в порівнянні з "прогнилим соціалізмом"...
Сначала две истории. Захожу я около 21 часов в ночник на углу улиц Садовой и Пушкина, купить четыре пакетика чая. В зале какой-то парень и я. За прилавками две продавщицы чего-то возятся, не очень обращая на нас внимание. Мы мирно ждём. Минут через пять дамы таки решают отвлечься на нас и сразу вдвоём начинают обслуживать с одной кассы. Парень стоит первым. Обслуживающая меня продавщица берёт из-за его спины мои пять гривен, выясняет заказ, протягивает ( опять же через спину парня) четыре пакетика чая и не глядя бросает ( как потом выяснилось) три гривны сдачи в лоток, куда вторая продавщица в это же время бросает сдачу для парня. Тот, естественно, забирает всё и уходит. Я спрашиваю у продавщицы свою сдачу. Она говорит, что отдала. Я интересуюсь, кому и где. Продавщица начинает понимать, что сдачу забрал парень и предлагает мне погнаться за ним и отобрать своё. Потом сама предпринимает робкую попытку побежать вслед, но обнаружив за дверью тьму, возвращается в магазин и начинает кричать. Мол, я отдала и ничего не знаю. Я же, разумеется, хочу получить свои три гривны сдачи. А она ничего возвращать мне не собирается. И орёт. Громко. Очень. Так орут, когда зовут на помощь, если бандиты на улице нападают. На крик начинают собираться люди. Важное замечание. Дело происходит вечером в ночнике. Контингент соответствующий. Основной товар этого времени - пиво. Или чё покрепче. В основном постоянные покупатели. И вот тут закручивается самое интересное. Народ в зале массово начинает принимать сторону продавщицы. Она же ведь орёт истошно и со знанием дела, а я с поправкой на контингент, напротив, стараюсь говорить экстремально вежливо. Однако ситуация всё равно накаляется. И когда я наконец слышу от некоего крепкого юноши средних лет: «Ты, дядя дужэ энтилехентный», я понимаю, что плакали мои три гривны и пора уходить. А то будут бить. Да… с грустью думаю я. Неплохо так зашёл один в магазин купить 4 пакетика чая. Три гривны отобрали и ещё спасибо, что успел убежать, пока не побили.
История номер два проще. Захожу в продуктовый, известный, как «десятка», на Пролетарской, прошу продать мороженное, даю 50 гривен. Продавщица отвечает, что у неё нет сдачи. Я прошу её пойти разменять, это же её работа и она обязана иметь сдачу. В ответ она начинает орать. Далее предыдущая история повторяется один в один.
В обоих случаях меня поразили две вещи. Первая. Тексты и манера общения продавщиц со мной были практически абсолютно идентичны. И та и другая, сразу же объявили, что никаких управлений по защите потребителя не боятся, так как их зарплата 800 грн и в этой связи плевали они на всех и вся. И обе на меня орали. Скандально и возмутительно.
А второе - это то, что покупательская публика оба раз массово и агрессивно принимала сторону хамящих продавщиц.
И вот что я по этому поводу думаю. Когда меня из уютного социализма переселяли, в дикий капитализм, мне, в качестве главного аргумента, обещали 200 сортов колбасы и вежливое обслуживание. Насчёт 200-х сот сортов всё оказалось бы правдой, если бы из них был хотя бы один съедобный. А продавщицы хамят пуще прежнего. Значит, как я понимаю, то что у нас – это не капитализм. Это некий неведомый доселе уклад, где повсеместное хамство является знаком того, что ты свой и с тобой можно иметь дела.
Ну и напоследок. Все, кому я рассказывал эти истории (интеллигенты на манер меня) в один голос советовали забыть, простить, подставить вторую щеку и возлюбить вышеописанных дам и их работодателей. Вот собственно этим я и пытаюсь сейчас заняться.
Во всех 
