arnisumy
Well-Known Member
Ну дык какбе никто и не сомневался, чито ху@ло для этих сатанистов - бох...
Крестный ход , как один из методов российской власти
- Автор теми Whisper
- Дата створення
Патриарх: Советский Союз держался на христианской нравственной парадигме
14:3225.05.2016
17204632434
МОСКВА, 25 мая — РИА Новости. Несмотря на государственный атеизм, советское общество сумело сохранить христианские корни и смогло избежать тех губительных процессов, которые сейчас происходят в Европе и США, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с представителем Константинопольской церкви митрополитом Детройтским Николаем (Писсарисом).
"Нас, конечно, очень беспокоит то, что происходит сейчас в христианском мире. Вы лучше, чем я, знаете о происходящей дехристианизации европейской и американской цивилизации. Это апокалиптическая картина, когда грех утверждается законом, когда поступки, абсолютно расходящиеся с христианской, а также иудейской и вообще богооткровенной нравственностью, поддерживаются силой государства", — подчеркнул предстоятель Русской православной церкви.
Он отметил, что даже коммунистические власти Советского Союза не посмели "взорвать нравственную основу жизни общества", которая, по его словам, в целом оставалась христианской. "Это нас спасло: наши литература, изобразительное искусство были проникнуты христианскими идеями, и мораль народа оставалась христианской", — добавил патриарх Кирилл.
Он так же назвал поразительными те события и процессы, которые сейчас происходят в России. "Никакими человеческими силами это не объяснить, никакими программами, никакими образовательными системами, которые действительно у нас сейчас хорошо развиты", — считает первоиерарх. Несмотря на то, что в Русской церкви на сегодняшний день существуют несколько университетов, открыты десятки семинарий, а ее деятельность освещают православные телеканалы, журналы и газеты, объяснить масштабные преобразования только организационными усилиями невозможно, заключил глава РПЦ.
РИА Новости
14:3225.05.2016
17204632434
You must be registered for see images
You must be registered for see links
You must be registered for see links
МОСКВА, 25 мая — РИА Новости. Несмотря на государственный атеизм, советское общество сумело сохранить христианские корни и смогло избежать тех губительных процессов, которые сейчас происходят в Европе и США, заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с представителем Константинопольской церкви митрополитом Детройтским Николаем (Писсарисом).
"Нас, конечно, очень беспокоит то, что происходит сейчас в христианском мире. Вы лучше, чем я, знаете о происходящей дехристианизации европейской и американской цивилизации. Это апокалиптическая картина, когда грех утверждается законом, когда поступки, абсолютно расходящиеся с христианской, а также иудейской и вообще богооткровенной нравственностью, поддерживаются силой государства", — подчеркнул предстоятель Русской православной церкви.
Он отметил, что даже коммунистические власти Советского Союза не посмели "взорвать нравственную основу жизни общества", которая, по его словам, в целом оставалась христианской. "Это нас спасло: наши литература, изобразительное искусство были проникнуты христианскими идеями, и мораль народа оставалась христианской", — добавил патриарх Кирилл.
Он так же назвал поразительными те события и процессы, которые сейчас происходят в России. "Никакими человеческими силами это не объяснить, никакими программами, никакими образовательными системами, которые действительно у нас сейчас хорошо развиты", — считает первоиерарх. Несмотря на то, что в Русской церкви на сегодняшний день существуют несколько университетов, открыты десятки семинарий, а ее деятельность освещают православные телеканалы, журналы и газеты, объяснить масштабные преобразования только организационными усилиями невозможно, заключил глава РПЦ.
РИА Новости
You must be registered for see links
Stydent
Well-Known Member
You must be registered for see images
Билли Бонс
Well-Known Member
You must be registered for see images attach
veteran 007
Well-Known Member
Крестный ход, организованный Украинской православной церковью Московского патриархата, вскрыл факт жесткой конкуренции между УПЦ МП и Русской православной церковью.
Об этом 29 июля написал на своей странице в Facebook координатор группы "Информационное сопротивление", нардеп от "Народного фронта" Дмитрий Тымчук.
"На стадии планирования "крестного хода" в УПЦ МП вспыхнул внутренний, не выносимый на публику, скандал вокруг одного из главных организаторов этого заказанного Москвой мероприятия – а именно, вокруг митрополита Донецкого и Мариупольского Иллариона (Шукало)", - написал Тымчук.
"Сей господин, как известно, относится к наиболее рьяным любителям "русского мира" в УПЦ МП (как и митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, и наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Чернобыльский и Вышгородский Павел). Также митрополит Илларион является священноархимандритом Свято-Успенской Святогорской Лавры, откуда с Донбасса, как известно, "крестный ход" и двинул на Киев", - говорится в тексте.
Тымчук напомнил, что на протяжении длительного времени ""подчиненных" митрополиту Иллариону священнослужителей, "работающих" на неоккупированной территории, немало напрягал тот факт, что резиденция Иллариона находится в "ДНР". Соответственно, на ежемесячные собрания у митрополита приходилось прибывать, пересекая линию разграничения в зоне АТО, что их мало радовало". К митрополиту не раз обращались с просьбой перенести свою резиденцию на неоккупированную территорию, но тот всякий раз наотрез отказывался.
"Этим отказам есть свои причины, и они не имеют отношения к любви Иллариона к террористам. Суть в том, что уже на сегодня ряд приходов УПЦ МП на территории ОРДЛО митрополит де-факто не контролирует – это касается тех священников епархии, кто скоропостижно "лег" под приграничные епархии Русской православной церкви (РПЦ). Соответственно, митрополит Илларион опасается, что переезд его епархиального центра на свободную от оккупации территорию Донецкой области, может привести к развитию неконтролируемых процессов в среде клира оккупированной территории епархии. Проще говоря, часть епархии на территории ОРДЛО может просто отделиться от УПЦ МП и перебежать в состав приграничных епархий РПЦ", - подчеркнул Тымчук.
"Эта ситуация ставит Иллариона в интересное положение – с одной стороны, он имеет статус одного из главных поборников "русского мира" в УПЦ МП, с другой стороны, та же Русская православная церковь так и норовит оттяпать часть его епархии. Потому митрополит и никак не хочет переезжать из оккупированного Донецка, хотя постоянно играет в "вечную дружбу и любовь", радостно и гостеприимно встречая представителей РПЦ и "кураторов" из ФСБ РФ, прибывающих в ОРДЛО", - отметил автор.
"Настоящие проблемы начались в конце июня-начале июля этого года, когда священнослужители возглавляемой Илларионом Донецкой и Мариупольской епархии УПЦ МП стали прибывать к Иллариону в Донецк для получения выданных Москвой и украинскими "спонсорами" (здесь отдельный физкульт-привет г-ну Новинскому!) денег на проведение "крестного хода". Туда-то они прибыли без проблем, а вот на обратном пути, когда священники пересекали линию разграничения при выезде из "ДНР", на блокпостах террористов началось немалое веселье. В частности, боевики "ДНР" устроили массовые и тщательные обыски батюшек, требуя объяснений по вывозу многотысячных сумм из "ДНР" и не забывая под шумок "реквизировать" их часть, подчеркивая свое отрицательное отношение к священникам УПЦ МП, которые осуществляют свою деятельность на подконтрольной Украине территории", - написал Тымчук.
"В итоге возмущение целой группы священнослужителей УПЦ МП в контексте всех этих "организационных мероприятий" вокруг "крестного хода" достигло настолько серьезного масштаба, что сам митрополит, будучи одним из организаторов "крестного хода", в итоге на всякий случай... принялся отказываться благословлять клир собственной епархии на участие в этом мероприятии! И его, по информации группы ИС, "ломали через колено" уже сам предстоятель УПЦ МП митрополит Онуфрий (Березовский), совместно с "кураторами" из ФСБ и руководством РПЦ", - говорится в тексте.
Комментируя итоги крестного хода УПЦ МП Тымчук отметил: "московское православие" - будь то в виде РПЦ или УПЦ МП – это пауки в банке. "Крестный ход" ярко вскрыл этот факт".
"Скандал вокруг митрополита Иллариона показал, что церковь в воюющей стране, когда центр управления этой церковью де-факто находится в стране-агрессоре, не может играться "в мир" и сидеть на двух стульях. Нельзя открыто выполнять идеологический заказ агрессора, и надеяться, что никто ничего не заметит – в итоге эта тактика вызвала не только резко негативную реакцию украинского общества, но и склоки и дрязги в самой УПЦ МП", - написал он.
"Проведением "крестного хода" УПЦ МП сама себе подсунула большую свинью. При сомнительных выигрышах, это действо резко обострило противоречия (а точнее, разницу в интересах) как с РПЦ, так и в собственной среде. И это естественно. Ибо когда идет война, надо выбирать, на чьей ты стороне. По-другому не бывает", - резюмирует Тымчук.
Об этом 29 июля написал на своей странице в Facebook координатор группы "Информационное сопротивление", нардеп от "Народного фронта" Дмитрий Тымчук.
"На стадии планирования "крестного хода" в УПЦ МП вспыхнул внутренний, не выносимый на публику, скандал вокруг одного из главных организаторов этого заказанного Москвой мероприятия – а именно, вокруг митрополита Донецкого и Мариупольского Иллариона (Шукало)", - написал Тымчук.
"Сей господин, как известно, относится к наиболее рьяным любителям "русского мира" в УПЦ МП (как и митрополит Одесский и Измаильский Агафангел, и наместник Киево-Печерской Лавры митрополит Чернобыльский и Вышгородский Павел). Также митрополит Илларион является священноархимандритом Свято-Успенской Святогорской Лавры, откуда с Донбасса, как известно, "крестный ход" и двинул на Киев", - говорится в тексте.
Тымчук напомнил, что на протяжении длительного времени ""подчиненных" митрополиту Иллариону священнослужителей, "работающих" на неоккупированной территории, немало напрягал тот факт, что резиденция Иллариона находится в "ДНР". Соответственно, на ежемесячные собрания у митрополита приходилось прибывать, пересекая линию разграничения в зоне АТО, что их мало радовало". К митрополиту не раз обращались с просьбой перенести свою резиденцию на неоккупированную территорию, но тот всякий раз наотрез отказывался.
"Этим отказам есть свои причины, и они не имеют отношения к любви Иллариона к террористам. Суть в том, что уже на сегодня ряд приходов УПЦ МП на территории ОРДЛО митрополит де-факто не контролирует – это касается тех священников епархии, кто скоропостижно "лег" под приграничные епархии Русской православной церкви (РПЦ). Соответственно, митрополит Илларион опасается, что переезд его епархиального центра на свободную от оккупации территорию Донецкой области, может привести к развитию неконтролируемых процессов в среде клира оккупированной территории епархии. Проще говоря, часть епархии на территории ОРДЛО может просто отделиться от УПЦ МП и перебежать в состав приграничных епархий РПЦ", - подчеркнул Тымчук.
"Эта ситуация ставит Иллариона в интересное положение – с одной стороны, он имеет статус одного из главных поборников "русского мира" в УПЦ МП, с другой стороны, та же Русская православная церковь так и норовит оттяпать часть его епархии. Потому митрополит и никак не хочет переезжать из оккупированного Донецка, хотя постоянно играет в "вечную дружбу и любовь", радостно и гостеприимно встречая представителей РПЦ и "кураторов" из ФСБ РФ, прибывающих в ОРДЛО", - отметил автор.
"Настоящие проблемы начались в конце июня-начале июля этого года, когда священнослужители возглавляемой Илларионом Донецкой и Мариупольской епархии УПЦ МП стали прибывать к Иллариону в Донецк для получения выданных Москвой и украинскими "спонсорами" (здесь отдельный физкульт-привет г-ну Новинскому!) денег на проведение "крестного хода". Туда-то они прибыли без проблем, а вот на обратном пути, когда священники пересекали линию разграничения при выезде из "ДНР", на блокпостах террористов началось немалое веселье. В частности, боевики "ДНР" устроили массовые и тщательные обыски батюшек, требуя объяснений по вывозу многотысячных сумм из "ДНР" и не забывая под шумок "реквизировать" их часть, подчеркивая свое отрицательное отношение к священникам УПЦ МП, которые осуществляют свою деятельность на подконтрольной Украине территории", - написал Тымчук.
"В итоге возмущение целой группы священнослужителей УПЦ МП в контексте всех этих "организационных мероприятий" вокруг "крестного хода" достигло настолько серьезного масштаба, что сам митрополит, будучи одним из организаторов "крестного хода", в итоге на всякий случай... принялся отказываться благословлять клир собственной епархии на участие в этом мероприятии! И его, по информации группы ИС, "ломали через колено" уже сам предстоятель УПЦ МП митрополит Онуфрий (Березовский), совместно с "кураторами" из ФСБ и руководством РПЦ", - говорится в тексте.
Комментируя итоги крестного хода УПЦ МП Тымчук отметил: "московское православие" - будь то в виде РПЦ или УПЦ МП – это пауки в банке. "Крестный ход" ярко вскрыл этот факт".
"Скандал вокруг митрополита Иллариона показал, что церковь в воюющей стране, когда центр управления этой церковью де-факто находится в стране-агрессоре, не может играться "в мир" и сидеть на двух стульях. Нельзя открыто выполнять идеологический заказ агрессора, и надеяться, что никто ничего не заметит – в итоге эта тактика вызвала не только резко негативную реакцию украинского общества, но и склоки и дрязги в самой УПЦ МП", - написал он.
"Проведением "крестного хода" УПЦ МП сама себе подсунула большую свинью. При сомнительных выигрышах, это действо резко обострило противоречия (а точнее, разницу в интересах) как с РПЦ, так и в собственной среде. И это естественно. Ибо когда идет война, надо выбирать, на чьей ты стороне. По-другому не бывает", - резюмирует Тымчук.
You must be registered for see links
You must be registered for see links
·После того, что вчера никто не забросал кресцовый ход МП яйцами или еще чем, после того, что сегодня по Киеву прошла мирно и спокойно хода Киевского патриархата на честь Крещения Руси Украины - в разы больше вчерашней, вата завела пластинку, что нет разницы между КП и МП и "вообще мы одинааакавые, брааатья, одинарот" и так далее. Сопли, слюни, истерика и кусание локтей.
Я не буду углубляться в теологические подробности.
Я просто скажу.
Когда было сложно и горько на Майдане, священники всех украинских церквей были с нами, кроме Масковского патриархата. Когда нужно было укрыться от беркутни - наши бежали в Свято-Михайловский монастырь Киевского патриархата. Когда моего товарища расстреляли в упор из калаша на Груше днем 18 февраля - его вытащил католический священник и укрыл в костеле Святого Александра на Трехсвятительской. Броник спас от огнестрела, но от силы автоматной очереди случилось кровоизлияние в легкие. Товарищ выжил.
Когда весь Майдан в Одессе с нами рядом стояли наши ангелы-хранители - священник Украинской греко-католической церкви Александр Смеречинский и пастор евангелическо-лютеранской нашей Кирхи Андрей Гамбург.
Когда росСМИ пытались вечно сыграть на антисемитской теме, и повокаторы вечно делали гадости даже на еврейских участках Таировского кладбища - якобы это слелали "злобные украинские националисты", первым, кто пошел с "Правым сектором" закрашивать гадкие надписи - был ребе Авраам Вольф.
Когда началась война - наши священники стали помогать активно армии. Православный священник Киевского патриархата отец Александр Филиппов одним из первых стал ездить на фронт к нашим бойцам, когда у тех и еды толком не было...
Я не делю Украинскую церковь на конфессии.
Все украинские священники сейчас делают одно дело - спасают Украину.
Моя церковь - это там, где служба идет на понятном мне языке. Где нас принимают любыми - и черненькими, и беленькими, и в брюках, и без платков. Принимают и понимают.
Поэтому все загоняющим беса про "одиннарот и один патриархат" я могу сказать смело - идите-ка сразу за поребрик.
Мы своих в обиду не дадим. И нечего их с вашими жирными попами в один ряд ставить.
