Наука и смысл жизни

[wombet]

Раскройте для себя высший мир.

Беседы о науке Каббала - 4

Даже когда человек продвигается по ступеням, скажем от 40 к 41, как мы здесь нарисовали, он должен находиться, стоя обеими ногами на земле, то есть находясь в этом мире, для того, чтобы у него был выбор в каждом его действии. Чтобы он был отключен от духовных состояний, и смотрел на них как бы со стороны: желает он этого или нет, устанавливает он их совершенно независимо или нет. Именно пребывание в теле и в этом мире дает такую возможность.

ДА БУДЕТ МИР!!!

 

[wombet]

Наверное, надо написать книгу и описать в ней, как я почувствовал в первый раз явление Шхины. Она явилась ввиде поля, которое воздействовало на меня по своим законам, в нем была заложена вся мысль Творца, и оно само было – Творец.

Это всепроникающее, пронизывающее все, дышащее вокруг тебя и внутри тебя поле и есть Творец, и оно готово проявиться в тебе, для тебя, чтобы ты почувствовал его, как диктующее всему определенные законы, почувствовал как бы напряженность этого поля относительно себя.

Оно, при приближении к тебе, имеет свои закономерности, которые выражаются в именах парцуфим. Допустим, ты находишься на месте ЗОН, на тебя как бы действует следующий круг этого поля, следующая волна его окружности. Вокруг тебя – Аба вэ Има, а следующая окружность – Арих Анпин и так далее…

Это поле движется извне вовнутрь, и оно движется относительно человека. Оно движется так, чтобы воздействовать на тот заряд, потенциал, который есть в человеке, и человек своим внутренним состоянием приходит в равновесие, в равновесное состояние с этим полем, так, что сам становится как бы генератором этого поля.

То есть не только волны извне, снаружи, приходят окружностями к Малхут, находящейся в центре, а Малхут, в свою очередь, является зарядом, который генерирует обратные волны этого поля, от себя наружу, так, что те и другие волны накладываются друг на друга, как в процессе интерференции, но образуется при этом огромное увеличение этих взаимных волн, их восполнение.

Ведь каждая волна, исходящая от Малхут, – как бы движение Малхут, проявление какого-то недостатка в ней, который она желает восполнить, а противоположная ей волна – это волна, исходящая от Творца, представляющая собой Его. И эта волна, и волна, которую порождает творение, накладываются друг на друга в общей любви, в общем взаимодействии, и при этом взаимно многократно увеличивают друг друга.
М. Лайтман

ДА БУДЕТ МИР!!!

 

[wombet]

Раскройте для себя высший мир
.
Беседы о науке Каббала - 4

Вопрос: Для чего нужно это разделение на множество мелких частей, как он пишет, на длительное время, на множество душ. Чем это помогает в исправлении?

Послушай, и ты решишь сам. Если у нас есть одно большое кли, называемое Адам Ришон, то есть желание получать наслаждения. И огромный свет, его наполняющий – наслаждение.

Ты хочешь, чтобы это наслаждение заполнило это желание навечно. Это возможно только если желание будет подобно свету, наслаждению, если между ними не будет существовать различия в свойствах. Иначе, как мы говорили, когда человек начинает есть, наслаждение исчезает. Потому что свет, изобилие подавляет желание. Они противоположны друг другу.

И чтобы они не были противоположны, чтобы приходящее наслаждение не гасило желание, мне необходимо со стороны желания иметь точно такое намерение, какое имеется в этом наслаждении.

You must be registered for see links

ДА БУДЕТ МИР!!!

 

[wombet]

Раскройте для себя высший мир.
Беседы о науке Каббала - 4

Если кто-то дает мне, и я даю ему в ответ, мы вместе можем наслаждаться. И тогда можно постоянно только увеличивать это ощущение.

То есть потоки наслаждения между нами будут бесконечными, как в отношении самого наслаждения, так и в отношении любви, которая усиливает наслаждение еще и еще. Она не ограничивает кли, а зависит лишь от того, насколько ты ценишь Дающего тебе, любимого тобой.

Поэтому «возлюби ближнего своего, как самого себя» - это основное правило Торы. Это правило, когда света находятся в келим. И душа не опустошается от наполнения. Но мы не способны выполнить это исправление одномоментно, мы должны разделить это кли на множество частей, и каждую часть провести через огромное количество состояний, пока она не захочет вновь соединиться со всеми частями, со всеми остальными душами по закону «возлюби ближнего своего, как самого себя», как основного правила Торы. И тогда этот свет, называемый законом, распространится и наполнит все души вместе. Это то, что человечество должно начать выполнять – по-хорошему или по-плохому.

И если мы откроем им науку Каббала, путь будет хороший. А если нет, не дай Б-г, то будет по-плохому, но мы все равно будем вынуждены прийти к конечному состоянию.

ДА БУДЕТ МИР!!!

 

[wombet]

Вопрос: Что такое зло: желание, намерение или особая совокупность первого и второго?

Ответ: Зло – это то, что не относится к Творцу. Все, что вы только можете себе представить, и что не соотносится с природой Творца, – чистое зло.

Получается, что весь наш мир, все силы, все проявления различных уровней природы – абсолютное зло. Для того чтобы проявить Себя относительно нас, Творец создал творение в противоположном Себе свойстве. Оно называется желанием самонаслаждаться или эгоизмом.

Это желание ощущает только себя, и ничего другого не чувствует, не понимает, не осознает, не может воспринять. Поэтому оно – основа будущего зла. Это еще не само зло, ведь желание не виновато в том, что так ведет себя, поскольку изначально создано таким.

Поэтому желания в нашем мире, которые относятся к неживой природе, то есть к тому, что существует во всех огромных галактиках; к растительной природе, произрастающей на нашей планете; к животной природе, существующей на Земле, включая нас, потому что мы – животные в наших телах, – являются лишь зачатком эгоизма. Это еще не сам эгоизм, а просто желание существовать, наполнять себя.

Эгоизмом называется то, что выше животного уровня. Как правило, человек состоит из животной части, и в этом он не эгоист, потому что желает существовать, как любое животное. Но в нем есть то, что превышает его животный уровень, когда он желает большего, чем его материальное тело. Это уже называется "эгоизм", хотя еще не окончательный – просто "я хочу больше".

Если же я хочу больше вопреки другим, когда этим я обираю их, – это уже истинный эгоизм. А если я еще специально поступаю так, чтобы наслаждаться тем, что мне хорошо от того, что плохо другим, то это уже продвинутый эгоизм. Здесь есть еще множество различных ступеней эгоистического роста.

Иными словами, все, что находится в нас как в людях, – это эгоизм; все, что находится в нас как в животных на неживом, растительном и животном уровне, – это обычная природа.

Таким образом, эгоизм – это желание насладиться за счет других, когда я получаю удовольствие от того, что я выше остальных.

Животные поедают других из-за голода. Допустим, крокодил проглотил корову и после этого может полгода ничего не есть, ему достаточно. Змея, проглотив свою жертву, потом лежит и не движется, все остальное ее уже не интересует. А человек – нет. Я уже "проглотил" одну корову, и думаю о том, как бы съесть вторую, или хотя бы заполучить ее и держать у себя, чтобы съесть потом. У животных такого практически нет.

Поэтому все, что мы делаем выше своего природного желания наполниться, – это уже человеческий эгоизм, достигающий всевозможных высот.

Этим мы отличаемся от Творца. Постоянно развивающееся в нас эго, которое действует во вред другим, является основой зла нашей природы; и, благодаря ему, с одной стороны, мы покоряем мир, а, с другой стороны, загоняем себя в тупик.

ДА БУДЕТ МИР!!!