"Славянское язычество" или же "Родная Вера"
- Автор теми ALF
- Дата створення
![mi][a](/data/avatars/m/0/547.jpg?1391470248){kind=avatar}
mi][a
Человеку нужен человек
ага, еще и аХиневича посоветуйЧитай "Удар Русских Богов"...
кстати, Доброслав завещал читать Кропоткина, Бакунина, Махно, Чернишевского
Останнє редагування:
mi][a
Человеку нужен человек
То что советовал nazar_ukr несколько страниц назад:
Слов’янські вірування. Писемні джерела до вивчення курсу "Релігієзнавство" для студентів гуманітарного факультету денної форми навчання. Укладач В. О. Артюх. Суми, 2009
Могу посоветовать:
В.В. Седов "Славяне в раннем средневековье"
М. Семенова "Мы-Славяне"
Б.А. Рыбаков "Язычество древних славян"
mi][a писав:
То что советовал nazar_ukr несколько страниц назад:
Слов’янські вірування. Писемні джерела до вивчення курсу "Релігієзнавство" для студентів гуманітарного факультету денної форми навчання. Укладач В. О. Артюх. Суми, 2009
Правильно, звідтіля я її і взяв. Тому що мені, здається , що лише після студіювання такої літератури можна розпочинати серйозну розмову про рідновірство. А не "Удар русских богов", Хиневича чи Асова.
То что советовал nazar_ukr несколько страниц назад:
Слов’янські вірування. Писемні джерела до вивчення курсу "Релігієзнавство" для студентів гуманітарного факультету денної форми навчання. Укладач В. О. Артюх. Суми, 2009
Правильно, звідтіля я її і взяв. Тому що мені, здається , що лише після студіювання такої літератури можна розпочинати серйозну розмову про рідновірство. А не "Удар русских богов", Хиневича чи Асова.
Artifagus писав:
И чтоб не стать жертвой провокаторов, которые сводят лбами славян-родноверов, предлагаю не рассматривать славянское язычество и традицию древних русичей целостно, а хотябы косвенно ознакомиться с местными особенностями традиций того или иного славянского племени.
Непогано було б. Але на жаль це майже неможливо: для такої деталізації дуже мало інформації. Та й хто сказав, що, наприклад, між древлянами й полянами на рівні культу чи пантеону така різниця повинна була бути.
И чтоб не стать жертвой провокаторов, которые сводят лбами славян-родноверов, предлагаю не рассматривать славянское язычество и традицию древних русичей целостно, а хотябы косвенно ознакомиться с местными особенностями традиций того или иного славянского племени.
Непогано було б. Але на жаль це майже неможливо: для такої деталізації дуже мало інформації. Та й хто сказав, що, наприклад, між древлянами й полянами на рівні культу чи пантеону така різниця повинна була бути.
Різниця між "нравами" справді описується, а ось специфіка релігійних вірувань сіверян чи древлян - ні. Джерел по слов'янських віруваннях насправді дуже небагато. Реальніші уявлення ми можемо мати про ці вірування, коли візьмемо більші за племінні утворення групи слов'ян. Мова йде про західних, південних та східних слов'ян. Найдетальніші писемні свідчення до нас дійшли про релігію білтійських слов'ян - лютичів, бодричів та поморян. Менше відомостей про вірування східних слов'ян. І врешті, до нас не дійшло ніяких прямих свідчень про специфіку релігії південних слов'ян. Що ж до поляків, то перші писемні свідчення (та й ті переважно вигадані) ми зустрічаємо в Яна Длугоша (близько 1480 року), а про язичницькі забобони у чехів (без згадування імен богів) написав хроніст Козьма Празький через більше, ніж 200 років після прийняття чехами християнства.
Та крім локальних слов'янських богів потрібно говорити й про загальнослов'янських. До таких можна віднести Перуна, можливо - Даждьбога, Велеса, Сварога.
Та крім локальних слов'янських богів потрібно говорити й про загальнослов'янських. До таких можна віднести Перуна, можливо - Даждьбога, Велеса, Сварога.
mi][a
Человеку нужен человек
You must be registered for see links
а люди то ведутся, и верят Slap
DimoniЩЕ
Антижурналист
mi][a люди кторые знакомятся с ведической культурой, врядли когда нибудь поведутся на иудейскую ересь, от твоих велыкых предков.